20170223 第三天 西寧→拉薩

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西寧市區海拔 2,261 公尺

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飯店前不能停靠大巴,穿梭車陣前往距200公尺外。

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10:25 青海省博物館,前大廣場,左美術館、圖書館

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1998年日本小島企業集團董事長小島鐐次郎先生無償捐贈7億日元援建青海博物館新館,1999年4月新博物館正式奠基興建。2001年4月30日落成開館。

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常設展區位於二樓,主要分為兩個部分,江河源文明—青海历史文物展、青海省非物質文化遺產展。

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虎符石匱由虎符和石匱上下兩部分組成,高達2.03 公尺,正面有銘文“西海郡虎符石匱始建國元年十月癸卯工河南郭戎造”。於王莽新朝始建國元年(公元9年)十月設立,是設置西海郡、象征四海一统的石質信物。

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藥師佛像

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剪貼唐卡半成品

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剪貼唐卡製作工具

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繪畫工具顏料

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12:20 悅賓樓

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昨天因一陣混亂,旅行社今為Jimmy補過生日,貼心喔!

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14:30【塔爾寺】藏語稱「貢本賢巴林」,意為「十萬獅子吼佛像」的彌勒佛寺。位於青海省湟中縣魯沙爾鎮蓮花山,距省會西寧市26公里。藏傳佛教格魯派六大寺院之一,藏傳佛教「善規派」(俗稱「黃教」,又音譯為「格魯派」)的聖地,也是這一教派創始人宗喀巴大師羅桑扎巴 (1357——1419) 的誕生地。1379年(明洪武十二年)香薩阿切在眾信徒的支持下建塔,取名「蓮聚塔」,之後便是塔爾寺最早的宗教建築物。1560年(明嘉靖三十九年)禪師仁欽宗哲堅贊於塔側建一小禪房。1577年(明萬曆五年)又在此基礎上建彌勒殿,由於是先有塔,而後有寺,故人們將其稱為塔爾寺。海拔約 2700 公尺。

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塔爾寺如來八塔,是讚頌釋迦牟尼一生八大功德的寶塔。呈一線形,分別為:聚蓮塔、菩提塔、多門塔、降魔塔、降凡塔、息諍塔、勝利塔、涅盤塔。

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花寺,又稱祈壽殿, 殿內供奉釋迦牟尼、十六羅漢和四大金剛等塑像。寺内,只要是在經院内、大殿内,都不許拍照,藏人的禁忌也不願被人攝取影像。

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台灣信徒捐資修建的敬老院

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藏經樓

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酥油花是塔爾寺的藝術三絕之一,以酥油為主要原料,它是從牛奶中提煉出來的黃、白色油脂,成凝固狀,柔軟細膩,清香撲鼻,可塑性極強。據稱產生於公元641年唐朝同土番聯姻,當時文成公主與藏王松贊干布成婚時,帶去了一尊釋迦牟尼佛十二歲等身像,供奉在大昭寺內,按大乘佛教的規矩,供品有六色,即花、塗香、聖水、薰香、果品和佛燈,其中鮮花更是不可少,然當時正值嚴冬之際,草枯花謝,聰明的僧人只好以酥油塑造了一束花供於佛前。此後油塑技藝慢慢傳播開來,傳到格魯派發祥地塔爾寺已有幾百年的歷史了,由於藝僧憑著對佛的虔誠和對藝術的執著追求,內容、題材上不斷變化,技術益加精湛,早已超越酥油花發源地西藏各寺而被公認為一絕了。酥油花塑造過程極為繁複且艱辛,多在冬季的三個月間進行,塑造之前油塑藝僧要先沐浴、發願,進行宗教儀式;製作過程中為了使酥油更加細膩光滑,須要將酥油放在涼水之中,長時間反覆搓揉,以增加其韌性,另為了避免室內溫度及手上體溫融化酥油,須把窗戶打開,且經常要把手放入涼水之中來降溫,因此當作品完成時,藝僧的雙手也受了嚴重的凍傷。而作品從設計構思,綁扎基本骨架,再以黑色油泥塑出各種造型雛形,然後在酥油中揉進各種顏色的礦物質,調和成五顏六色的油塑原料,均勻地塗塑在各種雛形之上,有的地方還要用調好的金粉、銀粉進行裝飾和勾描,使塑造型像益加光彩奪目,最後將塑好的造型,按設計總圖要求,以鐵絲固定在花架上,並於花架的布幔上綴以各色燈,與色彩絢麗的酥油花競相輝映。

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藏傳佛教僧人辯經,辯經大多在戶外露天的廣場舉行,全體僧人會穿紅袍,頭戴黃色僧冠,先念誦一回,然後分組辯論。分組時有分為一對一的、一對數位的、數位對一位的及全體對一位的多種辯論組合。發問者站立,答辯者席地而坐,由問者厲聲喝問問題,問題可以是任何佛法上之提問,辯者必須不加思索馬上答問。在辯至深入時,問方會瞪眼怒目,手揮念珠分散答方之注意力,並大力擊掌以壯聲威。擊掌時右手向下拍代表降伏邪見,左手上揚代表提弘正見。凡當答者被問倒時,周圍觀看者會大聲噓倒台,辯者要除下黃帽,直至下次辯倒問方時方能重新佩冠。

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17:50 晚餐

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補發正確的入藏函

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19:10 西寧曹家堡機場辦理登機手續,西藏航空 TV9922 20:40 飛 拉薩貢嘎機場

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11:37 拉薩貢嘎機場,海拔 3570 公尺。我們來了!札西德樂!

西藏八天 Part 2  20170223 相簿→https://www.flickr.com/photos/julie-lin/albums/72157677752627153

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